立冬已至，代表碩果累累的秋收之季步入尾聲。春種一粒粟，秋收萬顆子，是人與自然共同的勞動(dòng)結(jié)晶。天不言而四時(shí)行，地不語而百物生。天地之美、四時(shí)之序、萬物榮枯，都是自然的偉力所致。今晚21:15，由南方黑芝麻糊獨(dú)家冠名的《詩意中國》暢談“自然一體、和諧共生”之道，“詩意團(tuán)”成員趙普、酈波、龐瑋將四季吟詠成詩，騰格爾、胡杏兒、孫堅(jiān)探尋萬物和諧共生的自然規(guī)律，還原一場山林隱逸的詩意盛景！

（第十期嘉賓合照）

　　中國先輩詮釋“天人合一”哲學(xué)騰格爾接棒母親2000畝荒漠種樹

　　人與自然，和諧共生。老子《道德經(jīng)》有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然，”

　　數(shù)千年前，古人就十分重視對環(huán)境的保護(hù)。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國就頒布了關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律——《田律》，后歷代統(tǒng)治者逐漸完善這些制度，對環(huán)境保護(hù)起到了積極的作用。

　　今晚播出的深圳衛(wèi)視南方黑芝麻糊《詩意中國》節(jié)目中，詩意嘉賓們在生活中也是環(huán)保人士。文化學(xué)者酈波表示：“踐行環(huán)保，最重要的是知行合一。”在生活中，他會(huì)反復(fù)使用自己作品的稿紙，正面打印作品，反面打草稿，廢紙用完后還特意折成盒子裝垃圾，“一紙三用”的做法非常接地氣。胡杏兒會(huì)反復(fù)使用塑料餐具，孫堅(jiān)則是堅(jiān)決反對使用動(dòng)物皮草。

（演員 孫堅(jiān)）

　　另一位嘉賓騰格爾不只將環(huán)保帶入生活，更將之作為自己的“事業(yè)”為之奔走呼吁。早在2013年，騰格爾就在家鄉(xiāng)植樹造林。他說，這是“接母親的班”，原來騰格爾的母親一直在這里默默種樹防沙。

（歌唱家 騰格爾）

　　2000畝沙漠地，綠苗生存率極低，有一年種了幾百棵樹苗卻全部枯死，讓騰格爾大受打擊，當(dāng)他想放棄時(shí)，又被荒漠中枯樹的生命力所感動(dòng)，堅(jiān)持到了現(xiàn)在。對于騰格爾身體力行地踐行環(huán)保，全場嘉賓十分動(dòng)容，趙普感悟道：“騰格爾和家人為我們守護(hù)著一片必須要綠起來的地方。”一段真摯的話語讓騰格爾引為知己，鼓掌點(diǎn)贊趙普說得好。

（詩意主理人趙普與華佗五禽戲第五十八代傳人掌門人周金鐘）

　　人和自然和諧相處，不是現(xiàn)代人意識提升，而是古來有之的“傳統(tǒng)”，或許有人在快速發(fā)展的時(shí)代更迭代中忘記了它，但依然有非常多的人始終如一地堅(jiān)守著這個(gè)“傳統(tǒng)”。

　　人與動(dòng)物和諧共生  胡杏兒談二十年養(yǎng)貓經(jīng)歷

　　早在幾千年前的五帝時(shí)代，人們就非常重視野生動(dòng)物保護(hù)。大禹治水時(shí)，舜帝派益為“虞”，管理山澤鳥獸?，F(xiàn)在看來，“虞”應(yīng)該是世界上最早的生態(tài)保護(hù)機(jī)構(gòu)和官職。后來在西周王朝頒布的《伐崇令》中寫到：“毋壞屋、毋填井、毋伐樹木、毋動(dòng)六畜，有不如令者死無赦。”這可能是人類歷史上對保護(hù)野生動(dòng)物這一塊處罰最嚴(yán)厲的立法了。其后歷朝歷代關(guān)于動(dòng)物保護(hù)也都有著述立法。

　　先賢對人和動(dòng)物和諧共生也皆有言論?！俄n非子 難一》:“焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“不涸澤而漁，不焚林而獵。”……這些古訓(xùn)無一不是告訴后人保護(hù)動(dòng)物，最終得益的還是人類，某些動(dòng)物滅絕了，會(huì)給人類的利益帶來影響。對此，節(jié)目中文化學(xué)者酈波也是大有感言：“當(dāng)你毀滅了自然的時(shí)候，其實(shí)迎來的是人類自己的滅頂之災(zāi)。”一番深刻言論直擊全場嘉賓的內(nèi)心，更發(fā)人深省。

（深圳衛(wèi)視知性女主播 龐瑋）

　　十分喜愛動(dòng)物的胡杏兒生活中是個(gè)“貓奴”，家中會(huì)收養(yǎng)許多流浪貓，最多時(shí)曾養(yǎng)了8只貓，更與貓咪"黃黃"相伴了20年之久。生活中悉心照顧，耐心陪伴，胡杏兒早已將貓咪當(dāng)做了家人看待。正如“詩意主理人”趙普所言，人和動(dòng)物間有著親密的伴生關(guān)系。諸如，東漢名醫(yī)華佗所研發(fā)的五禽戲，正是根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的生活習(xí)性及形態(tài)創(chuàng)建的一套養(yǎng)生功法。此次節(jié)目中也邀請到華佗五禽戲第五十八代傳人、掌門人周金鐘，分享傳統(tǒng)國粹文化，究竟詩意探尋團(tuán)的成員們能否學(xué)成歸來呢？讓我們拭目以待。而說到養(yǎng)生，詩意嘉賓也是為南方黑芝麻糊實(shí)力打call，現(xiàn)場推薦“黑芝麻具有烏發(fā)養(yǎng)顏、養(yǎng)生功效，喝南方黑芝麻糊利于養(yǎng)生”。確認(rèn)過眼神，關(guān)愛父母就送南方黑芝麻糊。

（演員、歌手 胡杏兒）

　　《詩意中國》總制片人張藝在節(jié)目開播之前曾說：“我覺得詩意不僅是字面上的意思，不光是唐詩宋詞，更多的是一種氣質(zhì)，一種feel，存在于我們生活中的很多角落，從吃穿住行到祖國的山川河流，乃至于身邊的一朵花兒、客廳里的一幅畫，都是有中國人的獨(dú)特詩意。”《詩意中國》制片人陳磊表示：“節(jié)目在精細(xì)打磨內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用了更能吸引年輕人的‘推理’形式來串聯(lián)整期內(nèi)容，希望通過有記憶點(diǎn)的節(jié)目模式來帶動(dòng)觀眾主動(dòng)探索傳統(tǒng)文化的魅力。”《詩意中國》要表達(dá)的就是中國人傳承千年的生活方式，一種處世哲學(xué)，以及跟自然環(huán)境和諧相處的一種詩意的氣質(zhì)。

（南京師范大學(xué)教授、江寧織造博物館館長 酈波）

　　自然之物，在中國人眼中有著無限生機(jī)，山水之間洋溢著生命醇芳，草木之間散發(fā)著美學(xué)幽光。所以，國人可以于山水中發(fā)現(xiàn)詩，從花鳥草木中感知愛。今晚21:15，深圳衛(wèi)視南方黑芝麻糊《詩意中國》邀你走進(jìn)自然，感受天地之美、四時(shí)之序、萬物榮枯。此外，深圳衛(wèi)視南方黑芝麻糊《詩意中國》也會(huì)在愛奇藝獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)播出。

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